Header ads

Jalaluddin Akbar History in Urdu | جلال الدین اکبر

 

Jalaluddin Akbar History in Urdu | جلال الدین اکبر
Jalaluddin Akbar History in Urdu


جلال الدین اکبر 

 

اکبر ، عظیم ہندوستانی تاریخ کے ایک نامور حکمران تھے۔ وہ اورنگ زیب کے ساتھ ساتھ دو متنازعہ اور یقینا سب سے متنازعہ شخصیت میں سے تھا۔ دونوں ہی مغل سلطنت کے خاتمے کے لئے مختلف طور پر ذمہ دار ہیں۔

 

جلال الدین اکبر 

 

اکبر 1556 میں اپنے والد ہمایوں کی اچانک موت کے بعد تخت پر آیا۔ ہمایوں کی موت کی خبر کو 17 دن تک خفیہ رکھا گیا۔ جب وہ اقتدار میں آئے تو وہ مشکل سے ہی 14 سال کا بچہ تھا۔ اکبر کا پہلا مقصد یہ تھا کہ پورے ہندوستان کو ایک حکمران کے ماتحت لانا اور اس کام کو کئی نسلوں کے ساتھ شامل کرکے ایک عظیم پیمانے پر اس کام کو انجام دینا تھا جسے انہوں نے اپنے حصے میں لانا چاہا۔ .

 

 

 

عادل شاہ کے کمانڈر ہیمو نے آگرہ اور دہلی پر قبضہ کیا اور مغل کمانڈر تردی بیگ فرار ہوگئے۔ اس کے ليے اسے موت کی سزا دی گئی اور بیرام خان مغل فوج کا کمانڈر بن گیا۔

 

 

 

پانی پت کی دوسری جنگ

 

ہیمو نے دہلی اور آگرہ پر قبضہ کیا۔ انہوں نے وکرما جیت کے عنوان سے اپنے آپ کو بادشاہ کا اعلان کیا۔ جب دہلی اور آگرہ کے زوال کی خبر اکبر کو پہنچی تو اس نے فوری طور پر سرہند کی طرف مارچ کرنے کا حکم دیا۔ سرہند پر تردی بیگ اپنی باقی ماندہ فوج کے ساتھ شامل ہوا۔ درمیان میں ہیمو اپنی فوج کو ترتیب دے رہا تھا ، اور جب اس نے سرہند پر اکبر کی آمد کی اطلاع ملی تو اس نے دہلی سے مارچ کیا ، اور اپنے توپ خانے کو پہلے ہی پانی پت بھیج دیا۔ سرہند اکبر پانیپت کی طرف بڑھا ، 5 نومبر ، 1556 کو ، پانی پت کے میدان جنگ میں لڑائی کا آغاز ہوا۔

 

 

 

ہیمو مغل افواج کے دائیں اور بائیں بازو کو ختم کرنے میں کامیاب ہوگیا اور اسے ہاتھیوں نے مرکز کو کچلنے کا یقین کیا ، لیکن اچانک اس کی آنکھوں سے ایک تیر چھید گیا جس نے اسے بے ہوش کردیا۔ اپنے قائد کے گرتے دیکھ کر ، ہیمو کی فوج بھاگ گئی اور مغل فاتح ہوئے۔

 

 

 

پانیپت کی دوسری جنگ دور رس اہمیت کا حامل رہی۔ مغلوں نے افغانوں پر فیصلہ کن فتح حاصل کی۔

 

 

 

اکبر کی راجپوت پالیسی

 

اکبر ہندوستان کا غالبا. پہلا مسلمان حکمران تھا جس نے راجپوتوں اور اس کے دوسرے غیر مسلم مضامین کے لئے مفاہمت کی آزادانہ پالیسی اپنائی۔ راجپوت سرداروں نے نہ صرف مغل شہنشاہ کے ماتحت ہونے کی پیش کش کی بلکہ اس کے ساتھ مل کر ان کا مقابلہ کیا

 

 

 

مغل سلطنت مغل سلطنت کی توسیع کے ساتھ ساتھ راجپوت حکمرانوں اور باغیوں کے ماتحت۔ انہوں نے ازدواجی اتحاد سے اور سول اور فوجی انتظامیہ کے اندر ہندوؤں کو اعتماد اور ذمہ داری کے عہدے دے کر راجپوت دوستی حاصل کی۔ اس کے علاوہ ان کے ساتھ دوستی کی طرف پہلا قدم یہ تھا کہ اس نے دہلی سلطانوں کی طرف سے ہندوؤں پر عائد کردہ مذہبی پابندیوں کو ختم کردیا۔ اکبر نے ہندوؤں پر عائد حاجی ٹیکس کو ختم کردیا اور غیر مسلموں پر جزیہ یا پول ٹیکس بھی دیا۔

 

 

 

دین الٰہی کا اعلان

 

اس کے مذہبی خیالات کے ارتقاء کا تیسرا یا آخری مرحلہ 1582 میں اس وقت پہنچا جب اس نے ایک نیا مذہب ، دین_اللہٰی یا الہی مذہب کا ارتکاب کیا۔ انہوں نے سال 1579 کے اختتام تک مختلف عقائد کے لوگوں کے لئے عبادات خانہ کا آغاز کیا۔ اگرچہ عبادت خانہ میں بات چیت جاری رہی ، لیکن اس کے باوجود اکبر نے مختلف مذاہب کے علماء اور متکلم افراد سے نجی ملاقاتیں کیں۔ اس کا سنی آرتھوڈوکس پر اعتماد ختم ہوگیا ، پھر اس نے شیعہ علماء سے رجوع کیا ، لیکن پھر بھی اسے شیعہ عقیدے سے کوئی ذہنی تسکین نہیں ملا ، پھر وہ تصوف کی طرف رجوع کیا لیکن بیکار تھا۔ اب اس نے ہندو سنیاسیوں ، عیسائی مشنریوں ، زرتشت کے پجاریوں اور ہندو فلسفیوں کے ساتھ آزادانہ طور پر اختلاط کرکے دوسرے مذاہب میں تسلی دیکھنے کی کوشش کی۔ تمام مذاہب کے بارے میں طویل تفتیش کے بعد وہ اس نتیجے پر پہنچا کہ تمام مذاہب میں سمجھدار آدمی موجود ہیں۔چنانچہ اس نے فیصلہ کیا کہ ایک مشترکہ مذہب قائم کیا جائے جو تمام مذاہب کے ليے ان تمام اچھے نکات کو شامل کرکے ، جو اس کے ذریعہ تفتیش کیے گئے تھے ، سبھی عقائد کے لئے قابل قبول ہو۔ نئے مذہبی عقیدے کے بنیادی اصول یہ تھے:

 

(a) رواداری کا اصول۔

 

(ب) سب کو ضمیر کی آزادی اور عبادت کی فراہمی۔

 

(c) دونوں برادریوں کے مابین تمام تفریق کو دور کرنا۔

 

Aurangzeb Alamgir History in Urdu | اورنگزیب عالمگیر

 

 

ہندوؤں کی طرف رواداری کے اثرات نے اس کو مؤخر الذکر پہنچا اور وہ ریاست کے تمام معاملات میں اتنے وفادار اور وفادار مددگار بن گئے۔ راجپوتوں اور ہندوؤں سے بھی خطرہ اب ختم ہوچکا ہے۔ بعد میں انھوں نے اسے اپنے دشمنوں - ازبک اور دوسرے سرکش افسروں کے خلاف ایک قیمتی ہتھیار کے طور پر استعمال کیا۔

 

 

 

1556 میں جب اکبر برسر اقتدار آیا تو اس کا کوئی علاقہ نہیں تھا ، لیکن جب 1605 میں اس کی موت ہوگئی تو اس نے ایک بہت ہی طویل طاقتور اور مستحکم سلطنت چھوڑی۔

 

 

 

بطور ایڈمنسٹریٹر اکبر

 

اکبر ہندوستان میں نہ صرف مغل سلطنت کا بانی تھا ، بلکہ وہ ایک بہت بڑا منتظم بھی تھا۔ انہوں نے انتظامی نظام کے ایک شاندار نظام کی بنیاد رکھی جو دو صدیوں تک جاری رہا۔ ان کی انتظامیہ کی نمایاں خصوصیات حسب ذیل تھیں:

 


شاہ جہاں | Shah Jahan

 

  

 

مرکزی وزراء :

 

ملک کی انتظامیہ میں ان کی مدد کے لئے ، مغل بادشاہوں نے ان کے ماتحت وزراء کو مقرر کیا تھا۔ مندرجہ ذیل وزراء کا تقرر کیا گیا تھا۔

 

(a) وزیر اعظم (وکیل)

 

(b) وزیر خزانہ (دیوان یا وزیر)

 

صوبائی حکومت

 

اکبر نے اپنی سلطنت کو اچھی طرح سے طے شدہ صوبوں میں تقسیم کردیا تھا جس میں اس نے ایک عمدہ نظم و نسق کا نظام قائم کیا تھا۔ اس طرح کے ہر صوبے یا سبا میں ایک گورنر ہوتا تھا ، جس کا اسٹائل سپاہ سالار ، کمانڈر_ان_چھیف ، دیوان ، ایک بخشی ، فوجدار ، ایک کوتوال ، قاضی ، صدر ، امیل ، بٹیکچی ، پوٹدار اور دیگر افسران تھے۔ شعبہ آمدنی.

 


تاریخ کے سب سے بڑے اور موثر حکمران کرشنادیو ریا کی زندگی کے بارے میں جانئے

 

 

اس اکبر سے اپریل.1970 میں شاہی خدمات کو باقاعدہ بنانے کے لئے ایک موثر منصبداری نظام قائم کیا۔ ریاست کے تمام گزٹیڈ امپیریل آفیسرز کو منصبدار کے طور پر اسٹائل کیا گیا تھا۔ شروع کرنے کے لئے ، انہیں دس سے دس ہزار تک کے منساب سے لے کر چھیاسٹھ درجہ میں درجہ بند کیا گیا۔ چنانچہ یہ اکبر ہی تھا جس نے اپنے شاہی افسروں کے منصب کو انتہائی منظم شکل میں منظم کیا کہ یہ اس کے نام سے وابستہ ہوگیا۔

 

 زیادہ سے زیادہ شیئر کریں آپ کا شکریہ


Post a Comment

0 Comments