Header ads

سرائیکی کلچر اردو ميں | Seraiki culture in Urdu

 

سرائیکی کلچر اردو ميں | Seraiki culture in Urdu
سرائیکی کلچر اردو ميں


سرائیکی کلچر

ایک خطے کی ثقافت کے مختلف پہلوؤں میں معاشرتی تنظیم ، رسم و رواج ، رواج ، مذہب جسے لوگ پیروی کرتے ہیں ، زبان اور بولی جس کو لوگ استعمال کرتے ہیں ، اس خطے میں فن و ادب کی قسمیں ، حکومت یا انتظامیہ اور معاشی نظام جو اس خاص طور پر غالب ہیں شامل ہیں۔ خطہ سرائیکی ثقافت وادی سندھ کی ثقافت کے ساتھ ساتھ فارسی اور مسلم اثرات کی بھی اپنی زبان اور روایات کے ساتھ ایک بہت ہی متمول تاریخ ہے۔

 

 

 

تاریخ

 

سرائیکی خطہ 40،000 سے زیادہ سال قبل وادی سندھ کی تہذیب کا حصہ بنا تھا۔ اس خطے کو آریوں اور یونانیوں سمیت متعدد بار مغرب کے لوگوں نے فتح کیا ہے۔ فارسی کا اثر کئی صدیوں تک سرائیکیوں کے ساتھ مستحکم رہا نیز فارسی فن ، شاعری اور فن تعمیر ابھی بھی ان کی ثقافت کا ایک حصہ ہے۔ جب مسلمانوں نے اس خطے کو فتح کیا تو ، اسلام پھیل گیا اور یہ خطہ ایک اہم اسلامی مرکز بن گیا۔ 1947 میں پاکستان کی آزادی کے وقت ، مغربی پاکستان کے سرائیکی بولنے والے خطے کی آبادی کا 90 سے 75٪ کے درمیان مسلمان تھا اور مشرقی پنجاب کے مسلمان بھی تقریبا 45 45٪ تھے اور تقریبا تمام لوگ پاکستان اور دیگر علاقوں میں نقل مکانی کر رہے تھے۔ سرائیکی سندھ میں بولی جانے والی تین بولیوں میں سے ایک ہے۔ماضی میں تمام سرائیکی علاقے ملتان نامی ایک ہی انتظامی ہستی کا حصہ تھے لیکن اب یہ ایک ضلع کی حیثیت سے موجود ہے اسی لئے اسے تمام سرائیکی علاقوں کی ماں کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ پاکستان میں مختلف نسلی گروہوں میں 8.38٪ سرائیکی ہیں۔

 

 

 

مذہب

 

ان خطوں میں تقریبا  99٪ آبادی مسلمان اور اکثریت سنی ہیں جبکہ شیعہ فرقہ بھی وہاں ہے لیکن کافی حد تک۔ یہ خطہ بنیادی طور پر تصوف کا گھر ہے اور یہاں حضرت بہا الدین زکریا اور حضرت شاہ رڪن عالم کے مزارات ہیں۔ دوسرے صوفی سنتوں جیسے غلام فرید اور محمد سلیمان تونسوی بھی بہت مشہور ہیں اور خصوصا سخی سرور کا مقبرہ۔ سرائیکی میں بھی قرآن کے بیس سے زیادہ ترجمہ ہیں۔ سرائیکیوں کی ایک بڑی اکثریت مسلمان ہے جس میں چھوٹی ہندو ، سکھ اور عیسائی برادری ہیں۔

 

 

 

ادب

 

پاکستان کی تشکیل کے بعد سے ہی سرائیکی زبان متعدد بولیوں سے ابھری ہے۔ سرائیکی (پارسو عربی رسم الخط) ہند آریائی زبانوں سے تعلق رکھنے والی پاکستان کی ایک معیاری زبان ہے۔ یہ سرائیکی بولنے والے خطوں میں لوگوں کو مشترکہ سرائیکستان کے نام سے جانا جاتا ہے۔ متفقہ شناخت ہونے سے متعلق اس سے متعلق کوئی مناسب دستاویزات دستیاب نہیں ہیں لیکن یہ مقامی زبان اور تاریخی اعتبار سے تحریری بولیوں کے ایک گروپ پر مبنی ہے جس پر 18 ملین سے زیادہ افراد بولتے ہیں۔ بنیادی طور پر سرائیکی بولنے والے لوگ جنوبی کے سب سے نصف اور شمال مغربی پنجاب ، ڈیرہ اسماعیل خان کے جنوبی اضلاع اور خیبر پختونخواہ کے علاقوں میں بھی شامل ہیں جو سندھ اور بلوچستان کے متصل سرحدی علاقے اور افغانستان میں بھی بولے جاتے ہیں۔

 

 

 

اس خطے سے تعلق رکھنے والے مشہور شاعروں کی ایک لمبی فہرست ہے اور ان کا کام قابل تحسین ہے۔ سچل سر مست ، شاہ عبد اللطیف بھٹائی اور غلام فرید کے کچھ مشہور شاعر ہیں۔ ابھی بھی سرائیکی زبان میں ایک چھوٹا سا ادب دستیاب ہے۔ بہاولپور ، ڈی جی خان ، ملتان ، سرگودھا اور ڈیرہ اسماعیل خان کے لوگ اسے اپنی پہلی زبان بولتے ہیں۔ جبکہ یہ شمالی اور مغربی سندھ ، کراچی اور بلوچستان کے کچھ حصوں میں بھی دوسری زبان کی حیثیت سے بڑے پیمانے پر سمجھی اور بولی جاتی ہے۔

 

 

 

فن تعمیر

 

ملتان کو جنوبی ایشیاء کے قدیم شہروں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے جو پرانے اور نئے پاکستانی کلچر کا امتزاج رکھتے ہیں۔ یہاں مقبرے ، مزارات ، مندر ، گرجا گھر اور ایک تاریخی قلعہ بھی ہے۔ ملتان کے مرکزی مقامات صوفی سنتوں کے مزار ہیں جیسے شیخ بہا الدین زکریا اور شاہ رڪن عالم۔ مقبروں اور مزارات کے علاوہ صحرائے چولستان کے بہاولپور کے مضافات میں داراور قلعہ اور بہاولپور میں دربار محل بھی ہے۔

 

 

 

کھانا

 

کھانا پاکستان بھر میں روایتی پکوان سے زیادہ مختلف نہیں ہے لیکن سوہنجھانا اس خطے کی مشہور سبزی ہے نیز سوہان حلوہ بھی ملتان کی روایتی میٹھا ہے۔

 

 

 

کھیل

 

کبڈی اس خطے کا مشہور کھیل ہے۔

 

 

 

آرٹس اور موسیقی

 

ملتان اور بہاولپور کے شہری علاقوں میں مختلف فنون لطیفہ کی نشوونما ہوئی جس میں موسیقی اور رقص اہم ثقافتی عنصر ہیں اور یہ زیادہ تر تقریبات اور تقاریب کا حصہ ہیں۔ جھومر روایتی سرائیکی لوک رقص ہے جو ملتان اور بلوچستان سے شروع ہوا ہے۔ اس خطے نے موسیقی کی صنعت میں متعدد باصلاحیت افراد تیار کیے ہیں۔ سرائیکی کے گانوں میں زیادہ تر صحرا کی خوبصورتی کے گرد گھومتے ہیں اور اس خطے کے مشہور گلوکاروں میں عطا اللہ خان ایسہ خیلوی ، پٹھانے خان اور عابدہ پروین شامل ہیں۔

 

 

 

تہوار

 

زیادہ تر تہوار اسلامی کیلنڈر اور صوفی سنتوں کی یاد اور خطے میں مسلم روایات کی یاد کے لئے منعقدہ تقریبات پر مبنی ہیں۔ کچھ تہواروں میں شامل ہیں:

 

سنگھ میلہ ایک ویساکھی میلہ ہے جو مارچ اور اپریل کے دوران سخی سرور میں جھنگ اور فیصل آباد سے آنے والے لوگوں کے ذریعہ منایا جاتا ہے۔ یہ خاص طور پر گندم کی کٹائی کے وقت منایا جاتا ہے اور اسے کچھ علاقوں میں بسنت کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔

پیر عادل میلہ حضرت پیر عادل کے مزار پر منایا جاتا ہے اور قومی گھوڑا اور مویشی شو بھی کبھی کبھی اس میلے کے ساتھ مل جاتا ہے۔ یہ عام طور پر ہر سال فروری میں دس دن منایا جاتا ہے۔

 

 

قبائل

 

زیادہ تر لوگ یا تو جاٹ یا راجپوت کی ذات سے تعلق رکھتے ہیں اور دیگر اصل میں بلوچ ہیں۔ دیگر جاٹ اور راجپوت قبیلے بھٹی ، ملک ، چستی ، وغیرہ ہیں۔

 

 

 

یہاں تک کہ پنجابی ، بلوچی ، سندھی ، پٹھان جیسے دیگر شناخت رکھنے والے لوگوں کے ساتھ رہنے کے بعد بھی۔ سرائیکی لوگوں کی شناخت اور زبان کے حوالے سے ابھی بھی تنازعہ جاری ہے۔ علیحدہ شناخت اور زبان اور روایات رکھنے کا یہ تنازع پاکستان کی آزادی کے بعد سے ہی جاری ہے اور اس کے باوجود ان کی ثقافت سے متعلق کچھ معلومات کی تلاش کے دوران سرائیکی وسیب ڈویلپمنٹ آرگنائزیشن (SWADO) کے نام سے ایک الگ ویب سائٹ فروغ پانے کے لئے اپنے طور پر کام کر رہی ہے۔ سرائیکی ثقافت کے ساتھ ساتھ سرکی ڈاٹ کام کی بھی۔ اس کے باوجود مناسب معلومات دستیاب نہیں ہیں اور لوگ اب بھی چاہتے ہیں کہ ان کی سرائیکی شناخت لوگوں کو معلوم ہو جیسے لوگ جانتے ہیں کہ پنجابی ایک شناخت ہے۔


سرائیکی ثقافت ایک متمول ثقافت ہے جس کی جڑیں بہت پرانی اور گہری ہیں جیسا کہ اس نے چھاپوں کے ساتھ ساتھ پاکستانی اور جدید اثرات کو بھی پرانے اور نئے رسم و رواج کو یکجا کیا ہے۔ سرائیکی علاقے بنیادی طور پر صوفیاء کے مقبروں اور مقبروں کے لئے جانا جاتا ہے اور لوگ ان مقامات پر ان لوگوں کو ان کے مزارات پر خراج عقیدت پیش کرنے اور معاشرے کی ترقی میں ان کی خدمات کی یاد دلانے کے لئے یو آر ایس انتظامات میں شرکت کے لئے جاتے ہیں۔ اس خطے میں خوبصورت نشانیاں ہیں اور سیاحت کو بھی فروغ دیا جاسکتا ہے تاکہ ان خطوں اور ثقافت کے بارے میں مزید آگاہی پیدا کی جاسکے۔ سب سے اہم بات یہ کہ چونکہ آج کل لوگوں کو انٹرنیٹ تک آسان رسائی حاصل ہے ، لہذا لوگوں کو سرائیکی کی خوبصورت ثقافت کے بارے میں آگاہی اور تعلیم دینے کے لئے مزید معلومات دستیاب ہونی چاہئیں۔سرائیکی علاقے بنیادی طور پر صوفیاء کے مقبروں اور مقبروں کے لئے جانا جاتا ہے اور لوگ ان مقامات پر ان لوگوں کو ان کے مزارات پر خراج عقیدت پیش کرنے اور معاشرے کی ترقی میں ان کی خدمات کی یاد دلانے کے لئے یو آر ایس انتظامات میں شرکت کے لئے جاتے ہیں۔ اس خطے میں خوبصورت نشانیاں ہیں اور سیاحت کو بھی فروغ دیا جاسکتا ہے تاکہ ان خطوں اور ثقافت کے بارے میں زیادہ سے زیادہ آگاہی پیدا کی جاسکے۔


 سب سے اہم بات یہ کہ چونکہ آج کل لوگوں کو انٹرنیٹ تک آسان رسائی حاصل ہے ، لہذا لوگوں کو سرائیکی کی خوبصورت ثقافت کے بارے میں آگاہی اور تعلیم دینے کے لئے مزید معلومات دستیاب ہونی چاہئیں۔سرائیکی علاقے بنیادی طور پر صوفیاء کے مقبروں اور مقبروں کے لئے جانا جاتا ہے اور لوگ ان مقامات پر ان لوگوں کو ان کے مزارات پر خراج عقیدت پیش کرنے اور معاشرے کی ترقی میں ان کی خدمات کی یاد دلانے کے لئے یو آر ایس انتظامات میں شرکت کے لئے جاتے ہیں۔ اس خطے میں خوبصورت نشانیاں ہیں اور سیاحت کو بھی فروغ دیا جاسکتا ہے تاکہ ان خطوں اور ثقافت کے بارے میں مزید آگاہی پیدا کی جاسکے۔ سب سے اہم بات یہ کہ چونکہ آج کل لوگوں کو انٹرنیٹ تک آسان رسائی حاصل ہے ، لہذا لوگوں کو سرائیکی کی خوبصورت ثقافت کے بارے میں آگاہی اور تعلیم دینے کے لئے مزید معلومات دستیاب ہونی چاہئیں۔سب سے اہم بات یہ کہ چونکہ آج کل لوگوں کو انٹرنیٹ تک آسان رسائی حاصل ہے ، لہذا لوگوں کو سرائیکی کی خوبصورت ثقافت کے بارے میں آگاہی اور تعلیم دینے کے لئے مزید معلومات دستیاب ہونی چاہیں۔سب سے اہم بات یہ کہ چونکہ آج کل لوگوں کو انٹرنیٹ تک آسان رسائی حاصل ہے ، لہذا لوگوں کو سرائیکی کی خوبصورت ثقافت کے بارے میں آگاہی اور تعلیم دینے کے لئے مزید معلومات دستیاب ہونی چاہیں۔

 

 

زیادہ سے زیادہ شیئر کریں آپ کا شکریہ


Post a Comment

0 Comments