Header ads

مری

 

مری
مری


مری

پاکستان کا سب سے مشہور پہاڑی اسٹیشن مری ہے جو پاکستان کے دارالحکومت اسلام آباد سے شمال مشرق میں 50 کلومیٹر دور واقع ہے۔ یہ پہاڑی علاقہ ہے جو بیرونی ہمالیہ کا حصہ بنتا ہے اور یہ ہمالیہ کے دامن میں 7500 فٹ (2286 میٹر) کی آرام سے اونچائی پر 33 54 ′ 30 ″ شمالی عرض البلد اور 73 26 مشرقی طول بلد پر واقع ہے۔ اس علاقے میں چار بڑے سپر اسٹارز ہیں جو آہستہ آہستہ بڑھ رہے ہیں۔ مری شہر خود ان میں اونچائی پر واقع ہے اور یہ 7500 فٹ اونچائی ہے۔ باقی میں پیٹریاٹا ، کلدانہ اور گھڑیال شامل ہیں۔ دریائے جہلم نے اس کی سرحد مشرق میں ، ایبٹ آباد اور ہیری پور کے شمال اور مغرب کے اضلاع ، شمال مغرب میں اسلام آباد کیپیٹل ٹیریٹری اور راولپنڈی ضلع کی تحصیل کوٹلی ستیان (قصبہ) سے جنوب میں لگا دی ہے۔

 

 

 

مختصر تاریخ

مری ایک قصبہ تھا اور یہ یورپی شہروں کے فریم ورک کے مطابق بنایا گیا تھا جس کے بیچ میں مرکزی اور مرکزی سڑک ، دی مال میں چرچ موجود تھا ۔ مال روڈ اسی کے آس پاس تجارتی مقامات اور انتظامی دفاتر کے ساتھ چل رہا ہے۔ مال تھا اور اب بھی کشش کا مرکز ہے۔ صرف یورپیوں کو ہی مال تک رسائی کی اجازت دی گئی تھی اور 1947 کے بعد ، غیر یورپیوں کو مال تک رسائی حاصل ہوگئی۔

 

 

 

مری سینیٹرییم

یہ ابتدا میں امریکی سنیٹوریم کے نام سے جانا جاتا تھا اور یہ بہترین اور مقبول ترین علاقہ تھا۔ اس کا انتخاب اس کی ٹھنڈی آب و ہوا کی وجہ سے کیا گیا تھا اور یہ برطانوی فوجیوں کے لئے خدمات انجام دیتا تھا اور برصغیر پاک و ہند کے اس پار کئی ہمالیہ کے دامن میں قائم ایسے متعدد پہاڑی اسٹیشنوں میں سے ایک تھا۔ یہ پنجاب کے دو اہم ہل ہل اسٹیشنوں میں سے ایک تھا۔ دوسرا ایک شملہ تھا ، جو آج کل ہندوستان کی ریاست ہماچل پردیش کے نام سے جانا جاتا ہے۔ مری افضل تھی کیونکہ یہ شملہ سے زیادہ پنجاب کے میدانی علاقوں سے قابل رسائی تھی۔ یہی وجہ ہے کہ اس نے 1875 میں شملہ کی جگہ لینے کے بعد تک اس صوبے کے موسم گرما کے دارالحکومت کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔

 

 

 

نام کی ابتدا

مری کے نام کی ابتدا کے بارے میں مختلف نظریات موجود ہیں۔ مری میں ماری مقامی زبان ہے۔ ایک نظریہ کہتا ہے کہ مری کا نام مقامی ماری سے لیا گیا ہے جس کا مطلب ہے ایک رج۔ ایک اور نظریہ بھی ہے جس کے مطابق یہ ترک  مارگ  سے ماخوذ ہے جس کا مطلب گھاس کا میدان ہے۔ یہ اس لئے ممکن ہے کہ اس علاقے میں ترکی کا کافی ثقافتی اثر و رسوخ موجود ہے۔

 

 

 

زبان میں ترکی کا اثر و رسوخ

ترکی زبان سے مقامی زبان میں متعدد الفاظ شامل کیے گئے ہیں۔ اس کو ترک مارک نے صدیوں میں ماری بننے میں مدد دی۔ یہ اتفاقی طور پر ہجے تھے اور انگریزوں نے جب ابتدائی طور پر اس علاقے میں رابطہ شروع کیا تو وہ استعمال کرتے تھے۔ مری کی ہجے 1875 میں اختیار کی گئیں۔

 

 

 

اس کی ایک اور وضاحت بھی موجود ہے جو ہے ، مری حضرت مریم ، یا ورجن میری کے نام سے اخذ کی گئی ہے اور یہ بھی کہا جاتا ہے کہ اسے پنڈی پوائنٹ پر دفن کیا گیا ہے۔ یہ آس پاس کے علاقوں میں ایک اعلی مقام ہے۔

 

 

 

1946 میں انگریزوں کے قبضے سے قبل اس کے نام کی وضاحت کرنے والے ریکارڈوں میں کوئی واضح اشارہ موجود نہیں ہے۔ اس علاقے میں افغان اور سکھ کا راج تھا اور اس علاقے کو اسی قبیلے کے نام سے تعبیر کیا گیا تھا۔ تحصیل مری 1850 میں تیار کی گئی تھی ، جب پہاڑی راستہ منتقل کیا گیا تھا جس میں مری کے ساتھ ساتھ ہزارہ ضلع بھی راولپنڈی ضلع میں شامل ہے۔

 

زمین

برطانوی نوآبادیاتی حکومت نے 1850 میں موری ہل ہل اسٹیشن تعمیر کیا تھا۔ اس کے فورا بعد ہی اس نے اس علاقے کو اپنے قبضہ کرلیا۔ موری کشمیر پوائنٹ اور پنڈی پوائنٹ کے درمیان واقع ہے۔ اس کا مقام اس کی ظاہری شکل کو ظاہر کرتا ہے کیونکہ کشمیر پوائنٹ میں کشمیر میں برف سے لدے ہمالیہ اور پیر پنجال کی حدود کا ایک عمدہ نظارہ پیش کیا گیا ہے۔ دوسری طرف ، پنڈی پوائنٹ قومی دارالحکومت اسلام آباد اور ملحقہ راولپنڈی کے ساتھ اپنی ایڈجسٹمنٹ کی نمائندگی کرتا ہے۔ پنڈی پوائنٹ پر کوئی بورسراگلی تک تین کلومیٹر نیچے چیئر لفٹ پر سواری سے لطف اندوز ہوسکتا ہے اور ہزارہ پہاڑوں کے ساتھ ساتھ راولپنڈی اسلام آباد کے خوبصورت نظارے سے بھی لطف اٹھا سکتا ہے۔

 

 

 

دریائے جہلم تحصیل مری کے مشرق میں واقع ہے جو اسے آزادکشمیر سے الگ کرتا ہے۔ ایبٹ آباد ضلع میں واقع ہے  شمالی اور  شمال مغربی  مری، اسلام آباد، کو قومی دارالحکومت کے جنوب مغرب کو راولپنڈی کے کوٹلی ضلع جھوٹ تحصیل اور بہن جنوبی .

 

 

 

مری کے 92 دیہات متوقع ہیں اور وہ پانچ علاقوں یا ' الکاس ' میں منقسم ہیں۔ ان علاقوں میں پھولگران ، چارہان ، دیوال ، کوٹلی اور کارور شامل ہیں۔ ضلع ہری پور کے ٹیکسلا کے قریب خان پور سے لے کر بوئی تک کے علاقوں سمیت مری اور کہوٹہ کے علاقے کے ساتھ ساتھ 1831 میں راجہ پی ایف مظفرآباد کے زیر اقتدار علاقوں کے کچھ حصے ، جہلم اور کنہار ندیوں کے سنگم پر ، تاہم انہیں راولپنڈی منتقل نہیں کیا گیا تھا۔ اس کے بجائے ان علاقوں کو ضلع ہزارہ میں ضم کردیا گیا۔ کبھی کبھی بعد میں پلوگن کو تحصیل راولپنڈی منتقل کردیا گیا اور اب وہ اسلام آباد کیپیٹل ٹیریٹری کا حصہ بنتا ہے۔ 1990 کی دہائی میں کوٹلی اور اس وقت کے کارور الکا کے کچھ دیہات   تحصیل کوٹلی ستیاں بننے کے لئے الگ ہوگئے تھے۔

 

آب و ہوا

مری کی معیشت اور پوری زندگی اس کے موسمی حالات پر بہت زیادہ انحصار کرتی ہے۔ اس میں پورے سال میں چار الگ الگ موسم ہوتے ہیں۔

 

مری میں بہار مارچ میں شروع ہوتی ہے اور مئی کے وسط میں اختتام پذیر ہوتی ہے۔ اس عرصے کے دوران زیادہ سے زیادہ درجہ حرارت بارہ سے بیس اور کم سے کم چار سے دس کے درمیان رہتا ہے۔ اس موسم میں اس علاقے میں موسلا دھار بارش اور اولوں کے طوفان آئے ہیں۔ پھلوں سے لدے پھل دار درخت ایک شاندار نظارہ پیش کرتے ہیں۔

موسم گرما جون کے وسط سے شروع ہوتا ہے اور اگست کے آخر تک جاری رہتا ہے۔ اس سیزن کے دوران سب سے کم درجہ حرارت 13 اور 16 ڈگری سنٹی گریڈ کے درمیان ہے جبکہ سب سے زیادہ درجہ حرارت 20 سے 25 ڈگری سنٹی گریڈ کے درمیان ہے۔ یہ اس علاقے کا بہترین موسم ہے اور اسی موسم میں زیادہ تر لوگ اس علاقے کا رخ کرتے ہیں۔

موسم خزاں ستمبر کی آمد کے ساتھ شروع ہوتا ہے اور دسمبر کے شروع میں سردیوں کے آغاز تک جاری رہتا ہے۔ اس موسم میں درجہ حرارت ہلکا رہتا ہے۔ موسم خزاں کے دوران اس خطے میں صاف آسمان دیکھا جاسکتا ہے جب کوئی بھی بادل کی راہ میں رکاوٹ کے بغیر آس پاس کے پہاڑوں کا مکمل نظارہ کرسکتا ہے۔

سردیوں کا آغاز دسمبر میں ہوتا ہے اور عام طور پر شدید برف باری ہوتی ہے۔ مری اور اس کے آس پاس کے علاقوں میں موسم کے بیشتر حصے کے دوران برف کی گھنی چادر چھا جاتی ہے۔ درجہ حرارت زیادہ تر نقطہ انجماد کے آس پاس گر جاتا ہے۔

لوگ

تحصیل مری نے کل 434 مربع کلومیٹر کے رقبے پر قبضہ کیا ہے اور 1998 کی مردم شماری کے مطابق 176426 افراد پر مشتمل آبادی ہے جس میں سے 155،051 دیہی علاقوں میں رہتے ہیں جبکہ دیگر مری شہر میں رہتے ہیں نیز مختلف پہاڑی چوٹیوں پر پھیلی مختلف چھاؤنیوں پر مشتمل ہے۔

 

 

 

دھند (عباسی) قبیلے نے مری کے بیشتر دیہی علاقوں پر قبضہ کر لیا ہے۔ اس قبیلے کی ابتداء حضرت عباس سے ہوئی ہے ، جو حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا ہیں ڈنڈ (عباسی) مری کے آس پاس کے تمام علاقوں میں کافی حد تک موجودگی کا حامل ہے۔ اس قبیلے نے آزادکشمیر کے ڈیرکوٹ میں آبادی کی اکثریت حاصل کی ہے۔ مانڈہرہ ، اسلام آباد اور راولپنڈی اور ضلع راولپنڈی کی تحصیل کہوٹہ اور کوٹلی ستیاں کے اضلاع میں بھی دھند کے اکثریتی علاقوں کی جیبیں پائی جاتی ہیں۔

تحصیل مری میں کچھ اور قبائل موجود ہیں جن میں تحویل کے جنوبی حصوں میں آباد ستی ، کٹوال اور دانیال شامل ہیں۔ ضلع راولپنڈی کی تحصیل کٹلی ستیان تحصیل اور کٹھوٹا کے کچھ حصوں میں ستیوں نے بھاری اکثریت حاصل کی ہے جبکہ دانیال کے کچھ اکثریتی علاقوں کو اسلام آباد کے دارالحکومت علاقہ کے ساتھ ساتھ کوٹلی ستیاں تحصیل میں ضم کردیا گیا ہے۔

 

 

 

ان قبیلوں کے علاوہ ، لوگوں کی کافی تعداد ہے جو گجر اور جاٹ خاندانوں سے بھی ہیں۔ تاریخ کہتی ہے کہ یہ لوگ اور دیگر کاریگر طبقے مقامی قبیلوں کے کرایہ دار تھے۔ تاہم ، ان میں سے بیشتر وہ زمینوں کے مالک بن چکے ہیں جو انہوں نے 1958 اور 1970 کی دہائی میں لینڈ اصلاحات کے بعد کھڑی کی تھی۔

 

 

 

شہری علاقوں میں ملک بھر سے لوگ آباد ہیں اور مستقل افراد کی تعداد بہت کم ہے۔ تاہم ، جموں و کشمیر کے ہندوستانی حصے میں آنے والے مہاجرین کی اچھی خاصی تعداد بھی ان علاقوں میں مقیم ہے۔ ان لوگوں کے ل بہت اہم معاوضہ ہے اور وہ آزاد جموں و کشمیر قانون ساز اسمبلی کے دو ارکان ہیں ، وادی کشمیر اور جموں سے تعلق رکھنے والے مہاجرین کی نمائندگی کرنے والے ہر ایک مری سے مکمل طور پر یا جزوی طور پر منتخب ہوئے ہیں۔

 

 

 

رنگ

 

مری روشن رنگوں سے بھری ہوئی ہے۔ یہ پوری دنیا کے لئے روایتی شناخت ہے۔ لوگ زیادہ تر اس کی روایات اور آب و ہوا کی وجہ سے روشن اور سیاہ رنگوں کے ساتھ گرم کپڑے پہنتے ہیں۔ چونکہ مری ایک ٹھنڈا مقام ہے ، روشن رنگ سورج کی گرمی کو جذب کرکے اپنے لوگوں کو ان حالات سے بچنے میں مدد دیتے ہیں۔

 

 

 

زبان

پہاڑائی مقامی طور پر علاقوں میں بولی جانے والی زبان ہے۔ ہماچل پردیش اور شمالی ہندوستان کے دوسرے حصوں میں ہمالی کے جنوبی ڈھلوان میں بولی جانے والی اسی نام کی زبان سے یہ بالکل مختلف ہے۔ مری میں بولی جانے والی زبان ہندکو ، پوٹوہاری اور ہنکو زبانوں کا اتحاد ہے جو راولپنڈی ، ہزارہ اور کشمیر کے مغربی اور جنوب مغربی اطراف میں بولی جاتی ہے۔ مری ، کہوٹہ اور کوٹلی ستیاں سمیت ضلع راولپنڈی کے تمام پہاڑی علاقوں میں پنجابی / پوٹھوہاری بولی جاتی ہے جن میں تھوڑی سی تبدیلی ہے۔

 

رسم و رواج

چونکہ مری سیاحوں کی توجہ کا مرکز ہے ، شہر میں بیرونی لوگوں کے آنے کی وجہ سے مقامی روایت بہت تبدیل ہوگئی ہے۔ مقامی برادری کو بیرونی لوگوں کے ساتھ بات چیت کرنے کا موقع ملا ، آخر کار وہ بھی اپنی ثقافت کو ان کے ساتھ بانٹیں۔

 

 

 

چونکہ مری کا تعلق ہزارہ ڈویژن سے ہے لہذا ، مقامی روایت ان کی طرح بہت مماثلت ہے۔ مقامی روایت میں دو اہم قبیلوں ڈھنڈ ، چانڈیہ اور رتنیہ پر مشتمل ہے۔ دونوں قبیلے دو راجپوت حکمرانوں کی اولاد ہیں۔ یہ حکمران دہلی کے آس پاس کے ایک خط کے حکمران ، گہی کی اولاد تھے۔ یہ لوگ دوسرے  کے ساتھ کھانے سے انکار کرتے ہیں۔ یہاں تک کہ وہ انھیں کھانا پکانے کے برتنوں کو چھونے نہیں دیتے ہیں۔ وہ اپنی شادیوں میں ہندو رسم و رواج کو برقرار رکھتے ہیں۔ بارات یا جلوس ، جس کا اہتمام دو سے تین دن تک ہوتا ہے ، عموما دلہن کے والد کی میزبانی ہوتی ہے۔ انہوں نے ہندو معاشرتی متعدد دیگر مشاہدات کو بھی برقرار رکھا ہے۔ کثیر ازدواجی ان لوگوں میں کافی عام ہے اور وہ قبیلے سے باہر شاذ و نادر ہی شادی کرتے ہیں۔

 

سماجی تنظیمیں

مری کے لوگ مضبوط روایت اور جذبات کے ساتھ اپنی روایات کی پیروی کرتے ہیں۔ لوگ توسیع والے خاندانوں میں رہتے ہیں اور وہ اپنے اگلے باپ دادا کی اقدار کا احترام کرتے ہیں۔ وہ اپنے قبائل کے اندر سماجی طور پر جوار ہیں اور اس سے سختی سے وابستہ ہیں۔ لیکن کچھ قبائل دوسرے قبائل کے ساتھ قریبی رابطے کو فروغ نہیں دیتے ہیں۔

 

 

 

مشہور کھانے

پاکستان کے دوسرے شہروں کے برعکس ، خود ہی موری کے پاس کوئی مشہور ڈش نہیں ہے۔ تاہم ، مری پوری دنیا میں سیب کے لئے بہت مشہور ہے۔ یہ پھل برآمدی مقاصد کے لئے بہت اہم ہے۔

 

 

 

سیاحتی مقام ہونے کی وجہ سے مری میں تقریبا ہر طرح کے کھانے کی جگہیں ہیں ، خواہ دیسی ہو یا بین الاقوامی۔ مال کے ساتھ ساتھ بہت سارے ریستوراں ہیں۔ کچھ نام المائدہ ، فوشیا ریستوراں ، سرخ پیاز زعفران ، حقہ پانی لاؤنج (پھلوں کا ذائقہ والا تمباکو یا شیشہ) کے ایف سی ، پیسہاور نمک منڈی ریستوراں ہیں۔

 

 

 

مقامی لوگ دیسی کھانے کو ترجیح دیتے ہیں (نمکین ٹِکا اور کرہائی ، چکن کراہی اور چکن مکھنی ، منہ سے پانی دینے والی باریک ڈش) لیکن سیاحوں کے لئے ہر طرح کا کھانا ان کے ذائقہ کی کلیوں کے لئے دستیاب ہوتا ہے جس میں انگریزی ، پاکستانی اور اطالوی شامل ہیں۔ براعظم ، اورینٹل اور مقامی پسندیدہ۔

 

تعلیم اور خواندگی

1998 کی مردم شماری کے مطابق ، مری خواندگی کی شرح 69 فیصد کے ساتھ ملک کا سب سے خواندہ علاقہ ہے۔ گاؤں آسیہ جو خواندگی کا تناسب  44.7 فیصد ہے جو4450 کی آبادی میں پاکستان کے سب سے خواندہ علاقوں میں شامل ہے۔ پاکستان میں خواندگی کی اتنی زیادہ شرح کے ساتھ ایسا کوئی علاقہ نہیں ہے۔ اس کا کریڈٹ لوگوں کو علم کے ساتھ محبت اور اساتذہ کی لگن کے ساتھ جانا چاہئے۔

 

 

 

اسکول کا نظام

 

1850 میں انگریزوں کی حکمرانی کے آغاز کے بعد ، برصغیر کے دوسرے حصوں کی طرح مری میں بھی جدید اسکول کا نظام متعارف کرایا گیا۔ ابتدائی طور پر مری ، اوسیا ، ٹریٹ ، کارور اور کوٹلی ستیاں میں لڑکوں کے پرائمری اسکول قائم کیے گئے تھے۔ فی الحال ، وہاں لڑکوں اور لڑکیوں کے لئے ایک ایک ڈگری کالج ہے ، ہر مری اور ایک لڑکیاں کالج پھگواری میں تعمیر کیے گئے ہیں۔

 

 

 

اوسیا اور ٹنڈا میں دو ہائر سیکنڈری اسکول ہیں ، سولہ سیکنڈری اسکول ، بارہ مڈل اور لڑکوں کے لئے 112 پرائمری اسکول۔ یہاں 6 ہائی اسکول ، 15 مڈل اور 109 لڑکیوں کے لئے پرائمری اسکول ہیں۔ ان کے علاوہ مری میں نجی اسکولوں کی تعداد ہے جو معیاری تعلیم مہیا کررہی ہیں۔

 

 

 

مری میں اشرافیہ کے تعلیمی ادارے بھی موجود ہیں جو آزادی کے بعد سے ملک بھر سے طلبا کو راغب کررہے ہیں۔

 

لارنس کالج گورا گلی

سینٹ ڈائنس اور کنوینٹ آف جیسس اینڈ میری

کیڈٹ کالج لوئر ٹوپا

کیڈٹ کالج مری پنڈی پوائنٹ

آرمی پبلک اسکول مری کرسچن اسکول

عمارتیں اور سیاحوں کی توجہ

مری میں پاک فوج کے 12 ویں انفنٹری ڈویژن کے مختلف ہیڈکوارٹرز ہیں۔ اس کے علاوہ پاک فوج کے تعلیمی اور تربیتی اداروں کی ایک بڑی تعداد موجود ہے۔ یہ ادارے اپر ٹوپا ، کلدانہ اور بارائن میں واقع ہیں۔ ایک مشترکہ ملٹری ہسپتال (سی ایم ایچ) ہے جو مری اور ملحقہ علاقوں کے لوگوں کو صحت کی سہولیات کی فراہمی کے لئے قائم کیا گیا ہے۔ پاک فضائیہ کا لوئر ٹوپا میں ایک اڈہ ہے۔

 

 

 

مری کے فوجی علاقوں کو انتظامی مقاصد کے لئے دو چھاؤنیوں میں تقسیم کیا گیا ہے۔

 

مری چھاؤنی

مری پہاڑیوں کی چھاؤنی

 

 

گورنر پنجاب کی رہائش گاہ بھی کشمیر پوائنٹ پر مری میں واقع ہے۔ اس کی مسلط عمارت 19 ویں صدی میں انگریزوں نے تعمیر کی تھی۔

 

 

 

ان عمارتوں کے علاوہ ، بہت بڑی تعداد میں ادارے بھی مری میں واقع ہیں جن میں سرکاری ، نیم سرکاری اور نجی محکمے شامل ہیں اور ادارے مہمان خانوں کی دیکھ بھال کرتے ہیں۔

 

 

 

گلیئٹ کا علاقہ مری سے متصل ہے جو شمال مغربی سرحدی صوبہ ہے۔ اس خطہ میں نتھیاگلی ، ایوبیہ ، خان پور ، ڈنگا گلی ، خیراگلی اور چانگلہ گلی شامل ہیں۔ مری اور گلیات برطانوی حکمرانی سے قبل مظفر آباد ضلع راولپنڈی سمیت اسی انتظامی یونٹ کا حصہ رہے ہیں۔ جب انگریز اس خطے میں آئے تو انہوں نے 1850 میں راولپنڈی اور ہزارہ کے درمیان تقسیم کرنے کا فیصلہ کیا۔

 

 

 

تاہم ، جغرافیائی مقامات ، ان کی تہذیبی اوصاف اور الگ الگ صوبائی حدود کے باوجود لسانی لحاظ سے مری اور گلیئٹ لازم و ملزوم ہیں۔ سیاحوں کے نقطہ نظر سے یہ پہلو اتنا ہی قابل قبول ہے۔ ہوٹلوں ، پیدل سفر کے راستے اور اہم فون نمبرز اور نتھیاگیلی اور گلیئٹ سے متعلق دیگر معلومات کے ليے ، مری گیلیاٹ کو ایک گیٹ وے فراہم کرتی ہے۔

 

 

 

چیریلیٹ مری کی سب سے مشہور خصوصیت ہے۔ یہ زائرین کو دلچسپ مواقع فراہم کرتا ہے اور ماحولیاتی دوستانہ انداز میں پہاڑوں کے اوپر ایک بلند مسافر روپی وے کا زندگی بھر کا تجربہ فراہم کرتا ہے۔

 

مری کا نیا پروجیکٹ

حکومت پنجاب نے مری سے پندرہ کلومیٹر جنوب مشرق میں پیٹریٹا میں نیو مری شہر تیار کرنا شروع کیا ہے۔ پیٹریاٹا (نئی مری) اور بھوربن نے سیاحتی مرکز کے طور پر ترقی کی ہے۔ 6000 فٹ کی اونچائی پر پڑا ، بھوربن آزاد کشمیر کی طرف جانے والی ایک اہم سڑک پر مری سے 13 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔ اس میں فائیو اسٹار پرل کانٹینینٹل ہوٹل (پی سی) ہے جو پاکستان کا سب سے بہترین ہوٹل چین ہے۔ حال ہی میں 9 گولف کورس مکمل ہوگئے ہیں جو مری کے علاقے میں سیاحوں کی توجہ کا ایک اور مرکز ہوگا۔

 

 

 

اس علاقے کی صلاحیت کے سبب یہ منصوبہ ممکنہ طور پر کامیاب ہوگا۔ پورے گلیئٹ کا پورا علاقہ پورے ایشیاء میں اپنے قدرتی خوبصورتی اور دلکش ہریالی کے لئے جانا جاتا ہے۔ پہاڑوں میں دیودار اور بلوط سے بھرے ہوئے ، چکنے چشموں سے نڈھال ، حریفوں کی طرف سے گھسے ہوئے ، پھیلے ہوئے لانوں اور باغوں سے پوشیدہ زمین پر جنت کا تماشہ پیش کرتے ہیں۔


زیادہ سے زیادہ شیئر کریں آپ کا شکریہ

 

Post a Comment

0 Comments